使还居大
拼音
shǐ hái jū dà
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
帝策勋班赏，众每辞多受少，帝由是贤之，常与之议论政事，宦官用权自此始矣。秋，七月，己丑，太尉宋由以窦氏党策免，自杀。八月，辛亥，司空任隗薨。癸丑，以大司农尹睦为太尉。太傅邓彪以老病上还枢机职，诏许焉，以睦代彪录尚书事。冬，十月，己亥，以宗正刘方为司空。武陵、零陵、澧中蛮叛。护羌校尉邓训卒，吏、民、羌、胡旦夕临者日数千人。羌、胡或以刀自割，又刺杀其犬马牛羊，曰“邓使君已死，我曹亦俱死耳”前乌桓吏士皆奔走道路，至空城郭；吏执，不听，以状白校尉徐傿，傿叹息曰“此为义也”乃释之。遂家家为训立祠，每有疾病，辄请祷求福。蜀郡太守聂尚代训为护羌校尉，欲以恩怀诸羌，乃遣译使招呼迷唐，使还居大、小榆谷。迷唐既还，遣祖母卑缺诣尚，尚自送至塞下，为设祖道，令译田汜等五人护送至庐落。迷唐遂反，与诸种共生屠裂汜等，以血盟诅，复寇金城塞。尚坐免。 孝和皇帝下永元五年（癸巳，公元九三年） 春，正月，乙亥，宗祀明堂，登灵台，赦天下。戊子，千乘贞王伉薨。辛卯，封皇弟万岁为广宗王。甲寅，太傅邓彪薨。戊午，陇西地震。夏，四月，壬子，绍封阜陵殇王兄鲂为阜陵王。九月，辛酉，广宗殇王万岁薨，无子，国除。初，窦宪既立于除鞬为北单于，欲辅归北庭，会宪诛而止。于除鞬自畔还北，诏遣将兵长史王辅以千馀骑与任尚共追讨，斩之，破灭其众。耿夔之破北匈奴也，鲜卑因此转徙据其地。匈奴馀种留者尚有十馀万落，皆自号鲜卑；鲜卑就此渐盛。冬，十月，辛未，太尉尹睦薨。十一月，乙丑，太仆张酺为太尉。酺与尚书张敏等奏“射声校尉曹褒，擅制汉礼，破乱圣术，宜加刑诛”书凡五奏。帝知酺守学不通，虽寝其奏，而汉礼遂不行。是岁，武陵郡兵破叛蛮，降之。梁王畅与从官卞忌祠祭求福，忌等谄媚云“神言王当为天子”畅与相应答，为有司所奏，请征诣诏狱。帝不许，但削成武、单父二县。畅惭惧，上疏深自刻责曰“臣天性狂愚，不知防禁，自陷死罪，分伏显诛。陛下圣德，枉法曲平，横贷赦臣，为臣受污。臣知大贷不可再得，自誓束身约妻子，不敢复出入失绳墨，不敢复有所横费，租入有馀，乞裁食睢阳、穀熟、虞、蒙、宁陵五县，还馀所食四县。臣畅小妻三十七人，其无子者， 全诗翻译
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