众之所为
拼音
zhòng zhī suǒ wéi
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
若从宋，亦唯命”仲幾曰“践土固然”薛宰曰“薛之皇祖奚仲，居薛以为夏车正。奚仲迁于邳，仲虺居薛，以为汤左相。若复旧职，将承王官，何故以役诸侯”仲幾曰“三代各异物，薛焉得有旧。为宋役，亦其职也”士弥牟曰“晋之从政者新，子姑受功。归，吾视诸故府”仲幾曰“纵子忘之，山川鬼神其忘诸乎”士伯怒，谓韩简子曰“薛征于人，宋征于鬼，宋罪大矣。且己无辞而抑我以神，诬我也。启宠纳侮，其此之谓矣。必以仲幾为戮”乃执仲幾以归。三月，归诸京师。城三旬而毕，乃归诸侯之戍。齐高张后，不从诸侯。晋女叔宽曰“周苌弘、齐高张皆将不免。苌叔违天，高子违人。天之所坏，不可支也。众之所为，不可奸也”夏，叔孙成子逆公之丧于乾侯。季孙曰“子家子亟言于我，未尝不中吾志也。吾欲与之从政，子必止之，且听命焉”子家子不见叔孙，易几而哭。叔孙请见子家子，子家子辞曰“羁未得见，而从君以出。君不命而薨，羁不敢见”叔孙使告之曰“公衍、公为实使群臣不得事君。若公子宋主社稷，则群臣之愿也。凡从君出而可以入者，将唯子是听。子家氏未有后，季孙愿与子从政，此皆季孙之愿也，使不敢以告”对曰“若立君，则有卿士大夫与守龟在，羁弗敢知。若从君者，则貌而出者，入可也。寇而出者，行可也。若羁也，则君知其出也，而未知其入也。羁将逃出”丧及坏隤，公子宋先入，从公者皆自坏隤反。六月癸亥，公之丧至自乾侯。戊辰，公即位。季孙使役如阚，公氏将沟焉。荣驾鹅曰“生不能事，死又离之，以自旌也。纵子忍之，后必或耻之”乃止。季孙问于荣驾鹅曰“吾欲为君谥，使子孙知之”对曰“生弗能事，死又恶之，以自信也。将焉用之”乃止。秋七月癸巳，葬昭公于墓道南。孔子之为司寇也，沟而合诸墓。昭公出，故季平子祷于炀公。九月，立炀宫。周巩简公弃其子弟，而好用远人。 全诗翻译
全诗赏析