以苇席裹恪尸
拼音
yǐ wěi xí guǒ kè shī
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
使君若尊体不安，自可须后，峻当具白主上”欲以尝知恪意。恪曰“当自力入”散骑常侍张约、硃恩等密书与恪曰“今日张设非常，疑有他故”恪以书示滕胤，胤劝恪还。恪曰“儿辈何能为！正恐因酒食中人耳”恪入，剑履上殿，进谢还坐。设酒，恪疑未饮。孙峻曰“使君病未善平，有常服药酒，可取之”恪意乃安。别饮所赍酒，数行，吴主还内。峻起如厕，解长衣，着短服，出曰“有诏收诸葛恪”恪惊起，拔剑未得，而峻刀交下，张约从旁斫峻，裁伤左手，峻应手斫约，断右臂。武卫之士皆趋上殿，峻曰“所取者恪也，今已死”悉令复刃，乃除地更饮。恪二子竦、建闻难，载其母欲来奔，峻使人追杀之。以苇席裹恪尸，篾束腰，投之石子冈。又遣无难督施宽就将军施绩、孙壹军，杀恪弟奋威将军融于公安，及其三子。恪外甥都乡侯张震、常侍硃恩，皆夷三族。临淮臧均表乞收葬恪曰“震雷电激，不崇一朝；大风冲发，希有极日；然犹继之以云雨，因以润物。是则天地之威，不可经日浃辰；帝王之怒，不宜讠乞情尽意。臣以狂愚，不知忌讳，敢冒破灭之罪以邀风雨之会。伏念故太傅诸葛恪，罪积恶盈，自致夷灭，父子三首，枭市积日，观者数万，詈声成风；国之大刑，无所不震，长老孩幼，无不毕见。人情之于品物，乐极则哀生，见恪贵盛，世莫与贰，身处台辅，中间历年，今之诛夷，无异禽兽，观讫情反，能不憯然！且已死之人，与土壤同域，凿掘斫刺，无所复加。愿圣朝稽则乾坤，怒不极旬，使其乡邑若故吏民收以士伍之服，惠以三寸之棺。昔项籍受殡葬之施，韩信获收敛之恩，斯则汉高发神明之誉也。惟陛下敦三皇之仁，垂哀矜之心，使国泽加于辜戮之骸，复受不已之恩，于以扬声遐方，沮劝天下，岂不大哉！昔栾布矫命彭越，臣窃恨之，不先请主上而专名以肆情，其得不诛，实为幸耳。今臣不敢章宣是表以露天恩，谨伏手书，冒昧陈闻，乞圣明哀察”于是吴主及孙峻听恪故吏敛葬。初，恪少有盛名，大帝深器重之，而恪父瑾常以为戚，曰“非保家之主也”父友奋威将军张承亦以为恪必败诸葛氏。陆逊尝谓恪曰“在我前者吾必奉之同升，在我下者则扶接之；今观君气陵其上，意蔑乎下，非安德之基也”汉侍中诸葛瞻，亮之子也；恪再攻淮南，越巂太守张嶷与瞻书曰“东主初崩，帝实幼弱，太傅受寄托之重，亦何容易！亲有周公之才，犹有管、蔡流言之变，霍光受任，亦有燕、盖、 全诗翻译
全诗赏析