以死闻
拼音
yǐ sǐ wén
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
当弃市，臣请论如法。制曰“朕不忍置法于王，其与列侯、吏二千石议”列侯、吏二千石臣婴等四十三人议，皆曰“宜论如法”制曰“其赦长死罪，废勿王”有司奏“请处蜀严道邛邮，遣其子、子母从居，县为筑盖家室，皆日三食，给薪菜盐炊食器席蓐”制曰’食长，给肉日五斤，酒二斗。令故美人、材人得幸者十人从居”于是尽诛所与谋者。乃遣长，载以辎车，令县次传。爰盎谏曰“上素骄淮南王，不为置严相傅，以故至此。且淮南王为人刚，今暴摧折之，臣恐其逢雾露病死，陛下有杀弟之名，奈何”上曰“吾特苦之耳，令复之”淮南王谓侍者曰“谁谓乃公勇者？吾以骄不闻过，故至此”乃不食而死。县传者不敢发车封。至雍，雍令发之，以死闻。上悲哭，谓爰盎曰“吾不从公言，卒亡淮南王”盎曰“淮南王不可奈何，愿陛下自宽”上曰“为之奈何”曰“独斩丞相、御史以谢天下乃可”上即令丞相、御史逮诸县传淮南王不发封馈侍者，皆弃市，乃以列侯葬淮南王于雍，置守冢三十家。孝文八年，怜淮南王，王有子四人，年皆七八岁，乃封子安为阜陵侯，子勃为安阳侯，子赐为阳周侯，子良为东城侯。十二年，民有作歌歌淮南王曰“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春。兄弟二人，不相容”上闻之曰，昔尧、舜放逐骨肉，周公杀管、蔡，天下称圣，不以私害公。天下岂以为我贪淮南地邪”乃徙城阳王王淮南故地，而追尊谥淮南王为厉王，置园如诸侯仪。十六年，上怜淮南王废法不轨，自使失国早夭，乃徙淮南王喜复王故城阳，而立厉王三子王淮南故地，三分之：阜陵侯安为淮南王，安阳侯勃为衡山王，阳周侯赐为庐江王，东城侯良前薨，无后。孝景三年，吴、楚七国反，吴使者至淮南，王欲发兵应之。其相曰“王必欲应吴，臣愿为将”王乃属之。相已将兵，因城守，不听王而为汉。汉亦使曲城侯将兵救淮南，淮南以故得完。吴使者至庐江，庐江王不应，而往来使越；至衡山，衡山王坚守无二心。孝景四年，吴、楚已破，衡山王朝，上以为卢信，乃劳苦之曰“南方卑湿”徙王王于济北以褒之。及薨，遂赐谥为贞王。庐江王以边越，数使使相交，徙为衡山王，王江北。淮南王安为人好书，鼓琴，不喜戈猎狗马驰骋，亦欲以行阴德拊循百姓，流名誉。招致宾客方术之士数千人，作为《内书》二十一篇，《外书》甚众，又有《中篇》八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言。 全诗翻译
全诗赏析