以卫伐之
拼音
yǐ wèi fá zhī
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
故分陈以肃慎矢”试求之故府，果得之。孔子居陈三岁，会晋楚争彊，更伐陈，及吴侵陈，陈常被寇。孔子曰“归与归与！吾党之小子狂简，进取不忘其初”於是孔子去陈。过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长贤，有勇力，谓曰“吾昔从夫子遇难於匡，今又遇难於此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死”斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰“苟毋適卫，吾出子”与之盟，出孔子东门。孔子遂適卫。子贡曰“盟可负邪”孔子曰“要盟也，神不听”卫灵公闻孔子来，喜，郊迎。问曰“蒲可伐乎”对曰“可”灵公曰“吾大夫以为不可。今蒲，卫之所以待晋楚也，以卫伐之，无乃不可乎”孔子曰“其男子有死之志，妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人”灵公曰“善”然不伐蒲。灵公老，怠於政，不用孔子。孔子喟然叹曰“苟有用我者，期月而已，三年有成”孔子行。佛肸为中牟宰。赵简子攻范、中行，伐中牟。佛肸畔，使人召孔子。孔子欲往。子路曰“由闻诸夫子“其身亲为不善者，君子不入也。今佛肸亲以中牟畔，子欲往，如之何”孔子曰“有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不淄。我岂匏瓜也哉，焉能系而不食”孔子击磬。有荷蒉而过门者，曰“有心哉，击磬乎！硜々乎，莫己知也夫而已矣”孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰“可以益矣”孔子曰“丘已习其曲矣，未得其数也”有间，曰“已习其数，可以益矣”孔子曰“丘未得其志也”有间，曰“已习其志，可以益矣”孔子曰“丘未得其为人也”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也”师襄子辟席再拜，曰“师盖云文王操也”孔子既不得用於卫，将西见赵简子。至於河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰“美哉水，洋洋乎！丘之不济此，命也夫”子贡趋而进曰“敢问何谓也”孔子曰“窦鸣犊，舜华，晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时，须此两人而后从政；及其已得志，杀之乃从政。丘闻之也，刳胎杀夭则麒麟不至郊，竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳， 全诗翻译
全诗赏析