于神为不祥
拼音
yú shén wèi bù xiáng
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
【经】十年春,王三月,及齐平。夏,公会齐侯于夹穀。公至自夹穀。晋赵鞅帅师围卫。齐人来归郓、讙、龟阴田。叔孙州仇、仲孙何忌帅师围郈。秋,叔孙州仇、仲孙何忌帅师围郈。宋乐大心出奔曹。宋公子地出奔陈。冬,齐侯、卫侯、郑游速会于安甫。叔孙州仇如齐。宋公之弟辰暨仲佗、石彄出奔陈【传】十年春,及齐平。夏,公会齐侯于祝其,实夹穀。孔丘相。犁弥言于齐侯曰“孔丘知礼而无勇,若使莱人以兵劫鲁侯,必得志焉”齐侯从之。孔丘以公退,曰“士兵之!两君合好,而裔夷之俘,以兵乱之,非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不偪好,于神为不祥,于德为愆义,于人为失礼,君必不然”齐侯闻之,遽辟之。将盟,齐人加于载书曰“齐师出竟,而不以甲车三百乘从我者,有如此盟”孔丘使兹无还揖对曰“而不反我汶阳之田,吾以共命者,亦如之”齐侯将享公,孔丘谓梁丘據曰“齐、鲁之故,吾子何不闻焉?事既成矣,而又享之,是勤执事也。且牺象不出门,嘉乐不野合。飨而既具,是弃礼也。若其不具,用秕稗也。用秕稗君辱,弃礼名恶,子盍图之?夫享,所以昭德也。不昭,不如其已也”乃不果享。齐人来归郓、讙、龟阴之田。晋赵鞅围卫,报夷仪也。初,卫侯伐邯郸午于寒氏,城其西北而守之,宵[插图]。及晋围卫,午以徒七十人门于卫西门,杀人于门中,曰“请报寒氏之役”涉佗曰“夫子则勇矣,然我往,必不敢启门”亦以徒七十人,旦门焉,步左右,皆至而立,如植。日中不启门,乃退。反役,晋人讨卫之叛故,曰“由涉佗、成何”于是执涉佗以求成于卫。卫人不许,晋人遂杀涉佗。成何奔燕。君子曰“此之谓弃礼必不钧。《诗》曰‘人而无礼,胡不遄死’涉佗亦遄矣哉”初,叔孙成子欲立武叔,公若藐固谏曰“不可”成子立之而卒。公南使贼射之,不能杀。公南为马正,使公若为郈宰。武叔既定,使郈马正侯犯杀公若。弗能。其圉人曰“吾以剑过朝,公若必曰,谁之剑也?吾称子以告,必观之。吾伪固,而授之末,则可杀也”使如之。公若曰“ 全诗翻译
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