不胜其恸
拼音
bù shèng qí tòng
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河”孙子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子丧时，名士无不至者。子荆后来，临尸恸哭，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵床曰“卿常好我作驴鸣，今我为卿作”体似真声，宾客皆笑。孙举头曰“使君辈存，令此人死”王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰“孩抱中物，何至于此”王曰“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈”简服其言，更为之恸。有人哭和长舆曰“峨峨若千丈松崩”卫洗马以永嘉六年丧，谢鲲哭之，感动路人。咸和中，丞相王公教曰“卫洗马当改葬。此君风流名士，海内所瞻，可脩薄祭，以敦旧好”顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴，作数曲竟，抚琴曰“顾彦先颇复赏此不”因又大恸，遂不执孝子手而出。庾亮儿遭苏峻难遇害。诸葛道明女为庾儿妇，既寡，将改适，与亮书及之。亮答曰“贤女尚少，故其宜也。感念亡儿，若在初没”庾文康亡，何扬州临葬云“埋玉树箸土中，使人情何能已已”王长史病笃，寝卧镫下，转麈尾视之，叹曰“如此人，曾不得四十”及亡，刘尹临殡，以犀柄麈尾箸柩中，因恸绝。支道林丧法虔之后，精神霣丧，风味转坠。常谓人曰“昔匠石废斤于郢人，牙生辍弦于钟子，推己外求，良不虚也！冥契既逝，发言莫赏，中心蕴结，余其亡矣”却后一年，支遂殒。郗嘉宾丧，左右白郗公“郎丧，既闻，不悲，因语左右“殡时可道”公往临殡，一恸几绝。戴公见林法师墓，曰“德音未远，而拱木已积。冀神理绵绵常，不与气运俱尽耳”王子敬与羊绥善。绥清淳简贵，为中书郎，少亡。王深相痛悼，语东亭云“是国家可惜人”王东亭与谢公交恶。王在东闻谢丧，便出都诣子敬道“欲哭谢公”子敬始卧，闻其言，便惊起曰“所望于法护”王于是往哭。督帅刁约不听前，曰“官平生在时，不见此客”王亦不与语，直前，哭甚恸，不执末婢手而退。王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右“何以都不闻消息？此已丧矣”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云“子敬！ 全诗翻译
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