古帝王求子所祭之神。其祠在郊，故称。
《诗·大雅·生民》“克禋克祀，以弗无子” 毛 传：“弗，去也，去无子，求有子，古者必立郊禖焉。玄鸟至之日，以太牢祠于郊禖，天子亲往，后妃率九嬪御。乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于郊禖之前。” 郑玄 笺：“ 姜嫄 之生 后稷 如何乎？乃禋祀上帝於郊禖，以祓除其无子之疾而得其福也。” 陈奂 传疏：“郊禖即禖，宫於郊，故谓之郊禖。”
郊禖古帝王求子所祭之神。其祠在郊，故称。
●《诗·大雅·生民》“克禋克祀，以弗无子”毛传：“弗，去也，去无子，求有子，古者必立郊禖焉。玄鸟至之日，以太牢祠于郊禖，天子亲往，后妃率九嫔御。乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于郊禖之前。”
●郑玄笺：“姜嫄之生后稷如何乎？乃禋祀上帝于郊禖，以祓除其无子之疾而得其福也。”
●陈奂传疏：“郊禖即禖，宫于郊，故谓之郊禖。”
【郊禖】禖，指求子所祭之神，其祠在郊外，故曰“郊禖”。詩 大雅 生民“以弗無子”漢 毛亨 傳：“弗，去也。去無子求有子，古者必立郊禖焉。”漢 鄭玄 箋：“姜嫄之生 后稷如何乎？乃禋祀上帝於郊禖，以祓除其無子之疾而得其福也。”參見“高禖”。