亦作“ 践跡 ”。踩着前人的足迹。犹蹈袭，因袭。
《论语·先进》：“ 子张 问善人之道。子曰：‘不践迹，亦不入于室。’” 明 李贽 《＜世纪列传总目＞后论》：“儒臣虽名为学而实不知学，往往学步失故，践迹而不能造其域，卒为名臣所嗤笑。” 明 袁宏道 《钦叔阳秀才》：“善人不践跡，彼却步步学 尧 舜 ，有恒踽踽凉凉，彼却与物无忤。” 清 顾炎武 《日知录·不践迹》：“服 尧 之服，诵 尧 之言，行 尧 之行，所谓践迹也。” 王闿运 《江陵书院记》：“《诗》曰：‘高山仰止，景行行止。’言远慕古圣，未若践迹循涂之易为功也。”
实践，实行。
晋 郗超 《答傅郎》诗：“奇趣感心，虚飇流芳。始自践跡，遂登慧场。”
行迹；行为。
金 王若虚 《复之纯交说》：“慵夫因人而寄声曰：‘子之病果革矣。已寔行行，谓人之亢；悯我将颠，而子则先。是何其言之近似而践跡之乖歟！’”
见“ 践迹 ”。
践迹（无）践迹（2）1.踩着前人的足迹。犹蹈袭，因袭。
●《论语·先进》：“子张问善人之道。子曰：‘不践迹，亦不入于室。’”
●明李贽《＜世纪列传总目＞后论》：“儒臣虽名为学而实不知学，往往学步失故，践迹而不能造其域，卒为名臣所嗤笑。”
●明袁宏道《钦叔阳秀才》：“善人不践迹，彼却步步学尧舜，有恒踽踽凉凉，彼却与物无忤。”
●清顾炎武《日知录·不践迹》：“服尧之服，诵尧之言，行尧之行，所谓践迹也。”
●王闿运《江陵书院记》：“《诗》曰：‘高山仰止，景行行止。’言远慕古圣，未若践迹循涂之易为功也。”
2.实践，实行。
●晋郗超《答傅郎》诗：“奇趣感心，虚飙流芳。始自践迹，遂登慧场。”
3.行迹；行为。
●金王若虚《复之纯交说》：“慵夫因人而寄声曰：‘子之病果革矣。已寔行行，谓人之亢；悯我将颠，而子则先。是何其言之近似而践迹之乖欤！’”
践迹（3）（无）