蒲席与竹席。
《诗·小雅·斯干》：“下莞上簟，乃安斯寝。” 郑玄 笺：“莞，小蒲之席也。竹苇曰簟。”《礼记·礼器》：“莞簟之安，而稾鞂之设。” 唐 王维 《苦热》诗：“莞簟不可近，絺綌再三濯。”古时以蒲席铺垫于竹席下，较安适，因以“莞簟”为安乐之意。 清 龚自珍 《壬癸之际胎观第四》：“大兵大札，起於肉食；大亡大哀，起於莞簟。”
《诗·小雅·斯干》有“下莞上簟，乃安斯寝”、“乃生男子……载弄之璋”及“乃生女子……载弄之瓦”诸语，后因以“莞簟”为生儿育女之吉兆。
明 朱鼎 《玉镜台记·成婚》：“载弄之璋，载弄之瓦，早膺莞簟之祥。” 清 周亮工 《盛此公传》：“莞簟未吉，嗣续中絶。”
莞簟1.蒲席与竹席。
●《诗·小雅·斯干》：“下莞上簟，乃安斯寝。”
●郑玄笺：“莞，小蒲之席也。竹苇曰簟。”
●《礼记·礼器》：“莞簟之安，而蒿鞂之设。”
●唐王维《苦热》诗：“莞簟不可近，絺绤再三濯。”古时以蒲席铺垫于竹席下，较安适，因以“莞簟”为安乐之意。
●清龚自珍《壬癸之际胎观第四》：“大兵大札，起于肉食；大亡大哀，起于莞簟。”
2.《诗·小雅·斯干》有“下莞上簟，乃安斯寝”、“乃生男子……载弄之璋”及“乃生女子……载弄之瓦”诸语，后因以“莞簟”为生儿育女之吉兆。
●明朱鼎《玉镜台记·成婚》：“载弄之璋，载弄之瓦，早膺莞簟之祥。”
●清周亮工《盛此公传》：“莞簟未吉，嗣续中绝。”