肤：肉体表面的皮。
受：接受，得到。
之：代词，指代某个事物或人。
肤受之愬
【拼音】：fū shòu zhī xiāng
解释
指谗言。肤受，指浮泛不实，或指利害切身。
出处
春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
示例
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“你想外国人又不是包龙图，况且又不懂中国话，自然中了他的‘～’了。”
近义词
肤受之诉
反义词
语法
作宾语、定语；用于书面语
肤受之愬指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。
●《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。”
●邢昺疏：“皮肤受尘，垢秽其外，不能入内也。以喻谮毁之语，但在外萋斐，构成其过恶，非其人内实有罪也。”
朱熹集注：“肤受，谓肌肤所受，利害切身。”
●《汉书·谷永传》：“﹝将军﹞不听浸润之谮，不食肤受之愬。”
颜师古注：“肤受，谓初入皮肤至骨髓，言其深也。”
●《二十年目睹之怪现状》第十回：“你想外国人又不是包龙图，况且又不懂中国话，自然中了他的肤受之愬了。”亦作“肤受之诉”、“肤受之言”。
●《后汉书·儒林传上·戴凭》：“伏见前太尉西曹掾蒋遵，清亮忠孝，学通古今，陛下纳肤受之诉，遂致禁锢，世以是为严。”
●《后汉书·儒林传上·张法滕冯等传论》：“若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功，而景风之赏未甄，肤受之言互及。”
●唐韩愈《送齐皞下第序》：“肤受之诉不行于君，巧言之诬不起于人矣。”
●《旧唐书·房玄龄传》：“逆耳之谏必听，肤受之诉斯绝。”亦省作“肤受”。
●《晋书·刘毅和峤等传论》：“刘毅一遇宽容，任和两遭肤受。”
●宋文莹《玉壶清话》卷三：“初，多逊与赵韩王睚眦，太宗践祚，每召对即倾之，上以肤受，颇惑之。”
-佚名--《论语·颜渊》：浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。
近代-吴趼人-第十回-《二十年目睹之怪现状》：你想外国人又不是包龙图，况且又不懂中国话，自然中了他的“肤受之愬”了。
-佚名--《论语·颜渊》：浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。
近代-吴趼人-第十回-《二十年目睹之怪现状》：你想外国人又不是包龙图，况且又不懂中国话，自然中了他的“肤受之愬”了。