《国语·鲁语下》：“少采夕月，与大史、司载纠虔天刑。” 韦昭 注：“纠，恭也；虔，敬也；刑，法也……因夕月而恭敬观天法、考行度以知妖祥也。”后谓察举其罪而慎行天子之法。
晋 潘勗 《册魏公九锡文》：“君纠虔天刑，章厥有罪，犯关干纪，莫不诛殛。”《晋书·景帝纪》：“姦臣 李丰 等靖譖庸回，阴构凶慝。大将军纠虔天刑，致之诛辟。”
引申为纠举督正。
清 龚自珍 《＜江南生橐笔集＞序》：“又本朝纠虔士大夫甚密，纠民甚疏，视前代矫枉而过其正。” 清 龚自珍 《古史钩沉论三》：“悲夫！悲夫！将欲更定 姬周 之末之文章，不有考文之圣，其孰当之？将欲更 汉 氏也，羣师互有短长，非深於义训，勇於割闻者，不能也。无已，则我所欲纠虔，姑在夫引书变为徒书之际乎？”
纠虔1.《国语·鲁语下》：“少采夕月，与大史、司载纠虔天刑。”
韦昭注：“纠，恭也；虔，敬也；刑，法也……因夕月而恭敬观天法、考行度以知妖祥也。”后谓察举其罪而慎行天子之法。
●晋潘勖《册魏公九锡文》：“君纠虔天刑，章厥有罪，犯关干纪，莫不诛殛。”
●《晋书·景帝纪》：“奸臣李丰等靖谮庸回，阴构凶慝。大将军纠虔天刑，致之诛辟。”
2.引申为纠举督正。
●清龚自珍《＜江南生橐笔集＞序》：“又本朝纠虔士大夫甚密，纠民甚疏，视前代矫枉而过其正。”
●清龚自珍《古史钩沉论三》：“悲夫！悲夫！将欲更定姬周之末之文章，不有考文之圣，其孰当之？将欲更汉氏也，群师互有短长，非深于义训，勇于割闻者，不能也。无已，则我所欲纠虔，姑在夫引书变为徒书之际乎？”