道教谓九天中之最高者。
《宋史·方技传下·林灵素》：“既见，大言曰：‘天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。’”
仙境，天庭。
明 刘基 《题紫虚观用周伯温韵》：“传闻仙子常时到，应是神霄有路通。”
谓神灵消失而不可复见。
三国 魏 曹植 《洛神赋》：“虽潜处於太阴，长寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神霄而蔽光。”《文选·洛神赋》作“神宵”， 李善 注：“宵，化也。”
神霄1.道教谓九天中之最高者。
●《宋史·方技传下·林灵素》：“既见，大言曰：‘天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。’”
2.仙境，天庭。
●明刘基《题紫虚观用周伯温韵》：“传闻仙子常时到，应是神霄有路通。”
3.谓神灵消失而不可复见。
●三国魏曹植《洛神赋》：“虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神霄而蔽光。”
●《文选·洛神赋》作“神宵”，李善注：“宵，化也。”
【神霄】道家謂天的最高層。宋史四六二 林靈素傳：“（林靈素見 徽宗）曰：‘天有九霄，而神霄爲最高。’”靈素所作符書，自名 神霄錄。泛指天空。清 洪亮吉 更生齋集一 行抵伊犁追憶道中聞見率賦之四：“下飄鬼國須浮楫，上瞰神霄若有梯。”