祝鮀：春秋时卫国大夫，有口才，能言善辩。
之：助词，“的”。
佞：用花言巧语谄媚人。
祝鮀之佞《论语·雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”
●祝鮀，春秋卫人，能言善辩，或谓其善以巧言媚人，
后因以为佞人的典型。
●《晋书·王沈传》：“达幽隐之贤，去祝鮀之佞。”
●明归有光《士立朝以正直忠厚为本》：“孔子生于周末，褒史鱼之直，恶祝鮀之佞，思史之阙文，而称周公之训，其所感者深矣。”
祝鮀之佞
【拼音】：zhù tuó zhī nìng
解释
祝鮀，春秋卫人，能言善辩，或指其善以巧言媚人，后因以为佞人的典型。
出处
《论语·雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。”
示例
近义词
反义词
语法
唐-房玄龄等--《晋书·王沈传》：若陈至言于刺史，兴益于本州，达幽隐之贤，去祝鮀之佞，立德于上，受分于下，斯乃君子之操，何不言之有？
唐-皮日休--《鹿门隐书六十篇》：虸蚄能害稼，不能害人，奸邪善害人。害稼者有时而稔，是不害也。虽有祝鮀之佞，宋朝之美，其害人也可胜道哉！
明-归有光--《应制论·士立朝以正直忠厚为本》：孔子生于周末，褒史鱼之直，恶祝鮀之佞，思史之阙文，而称周公之训，其所感者深矣。
唐-房玄龄等--《晋书·王沈传》：若陈至言于刺史，兴益于本州，达幽隐之贤，去祝鮀之佞，立德于上，受分于下，斯乃君子之操，何不言之有？
唐-皮日休--《鹿门隐书六十篇》：虸蚄能害稼，不能害人，奸邪善害人。害稼者有时而稔，是不害也。虽有祝鮀之佞，宋朝之美，其害人也可胜道哉！
明-归有光--《应制论·士立朝以正直忠厚为本》：孔子生于周末，褒史鱼之直，恶祝鮀之佞，思史之阙文，而称周公之训，其所感者深矣。