犹错误。
清 王夫之 《尚书引义·说命中二》：“君子之学，仰事天，俯治物，臣以事君，子以事父，内以定好恶而贞淫，外以感民物之应违，而敢恃惝怳之冏光若有覿焉，奉次周旋而无疚恶乎！”
疚恶犹错误。●清王夫之《尚书引义·说命中二》：“君子之学，仰事天，俯治物，臣以事君，子以事父，内以定好恶而贞淫，外以感民物之应违，而敢恃惝恍之冏光若有觌焉，奉次周旋而无疚恶乎！”