生：生存；活（跟“死”相对）。
老：年岁大，时间长。
病：生理上或心理上发生的不正常的状态。
死：（生物）失去生命（跟“生、活”相对）。
生老病死生老病死ㄕㄥ ㄌㄠˇ ㄅ丨ㄥˋ ㄙˇshēnɡ-lǎo-bìnɡ-sǐ佛教認為出生、衰老、生病、死亡是人生的四大苦難。現泛指生育、養老、治病、殯葬等事。[例]～往往令人無法捉摸｜政府要照顧好百姓的～。
生老病死-教育部重編國語辭典生老病死ㄕㄥ ㄌㄠˇ ㄅㄧㄥˋ ㄙˇshēng lǎo bìng sǐ泛指人生中誕生、衰老、疾病、死亡等生命現象。《敦煌變文集新書．卷三．八相變》：「生老病死相煎逼，積財千萬總成空。」明．何良俊《世說新語補．卷八．雅量》：「裴晉公不信術數。每語人曰：『雞豬魚蒜，逢著則喫；生老病死，時至則行。』」
当代-方广锠--《妙法莲华经·譬喻品》：三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏，常有生老病死忧患。
现代-王庆菽 、 王重民等--《敦煌变文集·八相变》：生老病死相煎逼，积财千万总成空。
现代-周而复-四部十五-《上海的早晨》：一点工资，一个月维持过去，已经不错，哪里还有富裕？就是剩下一些钱，人家不会放到人民银行，防个生老病死？
唐-佚名--《仁王经·无常偈》：生老病死，事与愿违。
清-陈忱-第三十一回-《水浒后传》：只是在家受不得那爱欲牵缠，生老病死，世态炎凉，人情险恶。
古印度-僧伽斯那--《百喻经·治秃喻》：世间之人，亦复如是。为生老病死之所侵恼，欲求长生不死之处。
宋-孔平仲--《续世说·雅量》：裴度不信术数，不好服食，每语人曰：鸡猪鱼蒜，逢著则吃；生老病死，时至则行。
现当代-江青--京剧《海港》：生老病死有依靠。
唐-赵璘-卷二-《因话录》：公不信术数，不好服食，每语人曰：“鸡猪鱼蒜，逢著则吃；生老病死，时至则行。”其器抱弘达，皆此类。
元-薛昂夫--《蟾宫曲·叹世》曲：天地中间，生老病死，物理常情。
现代-何其芳--《画梦录·独语》：印度王子出游，看见生老病死，遂发自度度人的宏愿。
现代-萧红-第一章-《呼兰河传》：一年四季，春暖花开、秋雨、冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去的过着。生老病死也都是一声不响地默默地办理。
宋-李道勖--《天圣广灯录·一·释迦牟尼佛》：太子深厌纷华,始有四门游观,次第见生老病死,屡咨父母,坚求出家。
越南-阮攸--《金云翘传》：(翠翘道)也是事到其间，(刘淡仙)落了火坑。前船后船，安知你我不是他再来人。况人生在世，这生老病死是躲不过的。
当代-方广锠--《妙法莲华经·譬喻品》：三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏，常有生老病死忧患。
现代-王庆菽 、 王重民等--《敦煌变文集·八相变》：生老病死相煎逼，积财千万总成空。
现代-周而复-四部十五-《上海的早晨》：一点工资，一个月维持过去，已经不错，哪里还有富裕？就是剩下一些钱，人家不会放到人民银行，防个生老病死？
唐-佚名--《仁王经·无常偈》：生老病死，事与愿违。
清-陈忱-第三十一回-《水浒后传》：只是在家受不得那爱欲牵缠，生老病死，世态炎凉，人情险恶。
古印度-僧伽斯那--《百喻经·治秃喻》：世间之人，亦复如是。为生老病死之所侵恼，欲求长生不死之处。
宋-孔平仲--《续世说·雅量》：裴度不信术数，不好服食，每语人曰：鸡猪鱼蒜，逢著则吃；生老病死，时至则行。
现当代-江青--京剧《海港》：生老病死有依靠。
唐-赵璘-卷二-《因话录》：公不信术数，不好服食，每语人曰：“鸡猪鱼蒜，逢著则吃；生老病死，时至则行。”其器抱弘达，皆此类。
元-薛昂夫--《蟾宫曲·叹世》曲：天地中间，生老病死，物理常情。
现代-何其芳--《画梦录·独语》：印度王子出游，看见生老病死，遂发自度度人的宏愿。
现代-萧红-第一章-《呼兰河传》：一年四季，春暖花开、秋雨、冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去的过着。生老病死也都是一声不响地默默地办理。
宋-李道勖--《天圣广灯录·一·释迦牟尼佛》：太子深厌纷华,始有四门游观,次第见生老病死,屡咨父母,坚求出家。
越南-阮攸--《金云翘传》：(翠翘道)也是事到其间，(刘淡仙)落了火坑。前船后船，安知你我不是他再来人。况人生在世，这生老病死是躲不过的。