玩物:观赏景物。也指沉迷于所好之物。
丧志:丧失志气。
现代-朱自清--《论废话》:道学家教人少作诗文,说是“玩物丧志”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。
南宋-朱熹-卷二-《近思录》:明道先生以记诵博识为玩物丧志。
现当代-郭绍虞-四十-《中国文学批评史》:他认为以有限的精神,做这些闲言语,真是玩物丧志。
宋-周密--《癸辛杂识·道学》:道学之名,起于元祐,盛于淳熙。其徒有假其名以欺世者……读书作文者,则目为玩物丧志;留心政事者,则目为俗吏。
近代-梁启超--《戊戌政变记·殉难六烈士传》:词章乃娱魂调性之具,偶一为之可也。若以为业,则玩物丧志,与声色之累无异。
现代-周而复-三部二七-《上海的早晨》:不到厂里去上班,在家里摆弄起盆景来了,真是玩物丧志!
现代-张爱玲--《必也正名乎》:安老爷看见了,大为不悦,认为有风花雪月、玩物丧志的嫌疑。
南宋-朱熹--《朱文公文集·五八·答王钦之(其一)》:玩物丧志之戒,乃为求多闻而不切己者发。
清-昭梿--《啸亭续录·三·李御史》:上(乾隆)于上元夜赐诸王公大臣观火戏,公尝谏阻之,以为玩物丧志。
现代-朱自清--《论废话》:道学家教人少作诗文,说是“玩物丧志”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。
南宋-朱熹-卷二-《近思录》:明道先生以记诵博识为玩物丧志。
现当代-郭绍虞-四十-《中国文学批评史》:他认为以有限的精神,做这些闲言语,真是玩物丧志。
宋-周密--《癸辛杂识·道学》:道学之名,起于元祐,盛于淳熙。其徒有假其名以欺世者……读书作文者,则目为玩物丧志;留心政事者,则目为俗吏。
近代-梁启超--《戊戌政变记·殉难六烈士传》:词章乃娱魂调性之具,偶一为之可也。若以为业,则玩物丧志,与声色之累无异。
现代-周而复-三部二七-《上海的早晨》:不到厂里去上班,在家里摆弄起盆景来了,真是玩物丧志!
现代-张爱玲--《必也正名乎》:安老爷看见了,大为不悦,认为有风花雪月、玩物丧志的嫌疑。
南宋-朱熹--《朱文公文集·五八·答王钦之(其一)》:玩物丧志之戒,乃为求多闻而不切己者发。
清-昭梿--《啸亭续录·三·李御史》:上(乾隆)于上元夜赐诸王公大臣观火戏,公尝谏阻之,以为玩物丧志。
wán wù sàng zhì
1、他整天只是提笼架鸟,东游西逛,玩物丧志,那是很危险的。
2、人有嗜好无伤大雅,但若过分沉迷就是玩物丧志了。