即琐罗亚斯德教。该教最初流行于 伊朗 和 中亚细亚 一带，南北朝时传入我国后称“火祆教”或“火祆”，以火为善和光明的代表，以礼拜“圣火”为主要仪式。
《旧唐书·西戎传·波斯》：“﹝ 波斯国 ﹞俗事天地、日月、水火诸神， 西域 诸胡事火祆者，皆诣 波斯 受法焉。”《新唐书·百官志一》：“两京及 磧西 诸州火祆，岁再祀，而禁民祈祭。”
火祆即琐罗亚斯德教。该教最初流行于伊朗和中亚细亚一带，南北朝时传入我国后称“火祆教”或“火祆”，以火为善和光明的代表，以礼拜“圣火”为主要仪式。
●《旧唐书·西戎传·波斯》：“﹝波斯国﹞俗事天地、日月、水火诸神，西域诸胡事火祆者，皆诣波斯受法焉。”
●《新唐书·百官志一》：“两京及碛西诸州火祆，岁再祀，而禁民祈祭。”
見“瑣羅亞斯德教”。