亦称“ 杜学 ”。指 晋 杜预 对《左传》的解释。
《南史·陆澄传》：“今若弘儒， 郑 注不可废，并言《左氏》 杜 学之长。”《南史·儒林传·崔灵恩》：“ 灵恩 先习《左传》 服 解，不为 江 东所行，乃改説 杜 义。每文句常申 服 以难 杜 ，遂著《左氏条义》以明之。时助教 虞僧诞 又精 杜 学，因作《申杜难服》以答 灵恩 ，世并传焉。” 唐 孔颖达 《＜春秋正式＞序》：“﹝ 刘炫 ﹞意在矜伐，性好非毁，规 杜 氏之失凡一百五十餘条。习 杜 义而攻 杜 氏，犹蠹生於木而还食其木，非其理也。”
杜义亦称“杜学”。
●指晋杜预对《左传》的解释。
●《南史·陆澄传》：“今若弘儒，郑注不可废，并言《左氏》杜学之长。”
●《南史·儒林传·崔灵恩》：“灵恩先习《左传》服解，不为江东所行，乃改说杜义。每文句常申服以难杜，遂着《左氏条义》以明之。时助教虞僧诞又精杜学，因作《申杜难服》以答灵恩，世并传焉。”
●唐孔颖达《＜春秋正式＞序》：“﹝刘炫﹞意在矜伐，性好非毁，规杜氏之失凡一百五十余条。习杜义而攻杜氏，犹蠹生于木而还食其木，非其理也。”