犹遍及；普施。
《后汉书·和帝纪》：“ 孝章皇帝 崇弘鸿业，德化普洽，垂意黎民，留念稼穡。”《三国志·吴志·贺邵传》：“海内乐业，大化普洽。” 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作》诗：“德礼既普洽，川岳徧怀柔。”《宋史·乐志十三》：“鸿霈普洽，言归端门。”
普洽犹遍及；普施。
●《后汉书·和帝纪》：“孝章皇帝崇弘鸿业，德化普洽，垂意黎民，留念稼穑。”
●《三国志·吴志·贺邵传》：“海内乐业，大化普洽。”
●南朝宋颜延之《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作》诗：“德礼既普洽，川岳遍怀柔。”
●《宋史·乐志十三》：“鸿霈普洽，言归端门。”
【普洽】猶普及。後漢書 和帝紀：“孝章皇帝崇弘鴻業，德化普洽，垂意黎民，留念稼穡。”舊唐書八九 狄仁傑傳：“昔 董卓之亂，神器播遷。及 卓被誅，部曲無赦，事窮變起，毒害生人，京室丘墟，化爲禾黍。此由恩不普洽，失在機先。”