据：占有，占据，处于。
为：当作。
己：自身，自己。
有：取得；占有。
据为己有
【拼音】：jù wéi jǐ yǒu
解释
将别人的东西拿来作为自己的。
出处
明·李开先《宝剑记》第二十四出：“先从片进，累建大功，童贯占为己有欺瞒皇上。”
示例
话说袁伯珍见王德黼的矿山苗旺，有利可图，便想夺他的利权，～。 ★清·无名氏《官场维新记》第六回
近义词
见利忘义、唯利是图、损人利己
反义词
舍己为人、廉洁奉公、克己奉公
语法
作谓语、宾语；指将不是自己的东西占有
英文
take all the plums
日文
占有する
法文
s'approprier
近代-赵尔巽--《清史稿·邦交八》：葡人之于澳门，俨然据为己有，唯租住之名尚存。
当代-邓友梅-一三-《烟壶》：他危难之中不得已托付于我，我可不能趁人之危就据为己有、安然受之。
清-无名氏-第六回-《官场维新记》：〔袁伯珍〕便想夺他的利权，据为己有。
现代-鲁迅--《花边文学·略论梅兰芳及其他（上）》：老十三旦七十岁了，一登台，满座还是喝彩。为什么呢？就因为他没有被士大夫据为己有，罩进玻璃罩。
现代-廖沫沙--《浪费与剥削》：他们拾到这些，并不据为己有，只要公家需要，就拿出归公。
现当代-范文澜、蔡美彪等-第四编第五章第二节-《中国通史》：年久之后，这些“官豪”就把租佃的官田“冒为己业”，据为己有。
战国末期-韩非--《韩非子·外储说右上》：吏不诛则乱法，诛又省作！之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。
战国末期-韩非-二-《八奸》：所谓亡君者，非莫有其国也，而有之者，皆非已有也。
明-冯梦龙-二-《醒世恒言》：（许武又道）我故聚精会神倡为析居之议，将大宅良出，强奴巧婢，悉据为己有度吾弟素敦爱敬，决不争竞。
清-赵翼--《甘二史劄记·三〇·元初诸将多掠人为私户》：兵权在握，乘势营私，故恣行俘掠，且庇逃民，占降民，无不据为己有，遂至如此之多也。
清-章学诚--《文史通义·二·言公上》：古人之言，所以为公也，未尝矜于文辞，而私据为已有也。
近代-赵尔巽--《清史稿·邦交八》：葡人之于澳门，俨然据为己有，唯租住之名尚存。
当代-邓友梅-一三-《烟壶》：他危难之中不得已托付于我，我可不能趁人之危就据为己有、安然受之。
清-无名氏-第六回-《官场维新记》：〔袁伯珍〕便想夺他的利权，据为己有。
现代-鲁迅--《花边文学·略论梅兰芳及其他（上）》：老十三旦七十岁了，一登台，满座还是喝彩。为什么呢？就因为他没有被士大夫据为己有，罩进玻璃罩。
现代-廖沫沙--《浪费与剥削》：他们拾到这些，并不据为己有，只要公家需要，就拿出归公。
现当代-范文澜、蔡美彪等-第四编第五章第二节-《中国通史》：年久之后，这些“官豪”就把租佃的官田“冒为己业”，据为己有。
战国末期-韩非--《韩非子·外储说右上》：吏不诛则乱法，诛又省作！之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。
战国末期-韩非-二-《八奸》：所谓亡君者，非莫有其国也，而有之者，皆非已有也。
明-冯梦龙-二-《醒世恒言》：（许武又道）我故聚精会神倡为析居之议，将大宅良出，强奴巧婢，悉据为己有度吾弟素敦爱敬，决不争竞。
清-赵翼--《甘二史劄记·三〇·元初诸将多掠人为私户》：兵权在握，乘势营私，故恣行俘掠，且庇逃民，占降民，无不据为己有，遂至如此之多也。
清-章学诚--《文史通义·二·言公上》：古人之言，所以为公也，未尝矜于文辞，而私据为已有也。
jù wéi jǐ yǒu
1、把他人的东西据为己有是不道德的行为。
2、把集体的东西据为己有，这种损公肥私的做法受到了大家的谴责。