犹牵衣。
三国 魏 许允 妻为 阮共 女，有才德而貌丑。成婚交礼毕， 桓范 劝 允 入内， 允 一见即欲出，妇“捉裾停之”，以理服 允 ，遂相敬重。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》。
提起袍子。谓动身，启行。
清 蒲松龄 《聊斋志异·三仙》：“ 介 曰：‘……茅茨不远，可便下榻。’ 常 麻 并起捉裾，唤僕相将俱去。”
捉裾1.犹牵衣。
●三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇“捉裾停之”，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。
2.提起袍子。谓动身，启行。
●清蒲松龄《聊斋志异·三仙》：“介曰：‘……茅茨不远，可便下榻。’常麻并起捉裾，唤仆相将俱去。”
【捉裾】猶牽衣。裾，衣襟。三國 魏 許允妻爲 阮共女，有才德而貌醜。成婚時交禮畢，桓範勸 允入内，一見卽欲出，婦捉裾停之，以理服 允，遂相敬重。見 世説新語 賢媛。