迎合意旨。
《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志。” 南朝 梁 刘孝绰 《司空安成康王碑铭》:“ 卜商 有问,是谓色难;承志望颜,在公斯易。”
继承大志。
《韩诗外传》卷十:“故 大王 、 太伯 、 王季 ,可谓见始知终而承志矣。”
承志1.迎合意旨。
●《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志。”
●南朝梁刘孝绰《司空安成康王碑铭》:“卜商有问,是谓色难;承志望颜,在公斯易。”
2.继承大志。
●《韩诗外传》卷十:“故大王、太伯、王季,可谓见始知终而承志矣。”
先意承志本谓孝子先父母之意而承顺其志,后泛指揣摩人意,谄媚逢迎。
●《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。”
●宋岳珂《桯史·寿星通犀带》:“德寿在北内,颇属意玩好,孝宗极先意承志之道。”
●清昭梿《啸亭杂录·张文和之才》:“然其善于窥测圣意,每事先意承志。”
●鲁迅《华盖集续编·海上通信》:“我不是别人,那知道别人的意思呢?‘先意承志’的妙法,又未曾学过。”亦作“先意承旨”、“先意承指”。
●《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。”
●晋葛洪《抱朴子·臣节》:“先意承指者,佞谄之徒也。”
●《梁书·王僧孺传》:“俛首胁肩,先意承旨。”亦省作“先意”。
●唐元结《喻友》:“玄纁束帛以先意,荐轮拥彗以导道。”
●《东周列国志》第七四回:“时朝中有个佞臣唤做梁邱据,专以先意逢迎,取悦于君。”
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1、袁承志新传之还我河山互动信息。