谓摈弃正直之人。宾，通“ 摈 ”。
《史记·日者列传》：“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以势，相导以利；比周宾正，以求尊誉，以受公奉。” 张文虎 《校刊＜史记＞集解索隐正义札记·日者列传》：“《考异》云：宾，读曰摈。《六国表》：诸夏宾之。《张仪传》：大王收摄天下以宾 秦 。皆摈弃之义。”
宾正谓摈弃正直之人。宾，通“摈”。
●《史记·日者列传》：“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以势，相导以利；比周宾正，以求尊誉，以受公奉。”
●张文虎《校刊＜史记＞集解索隐正义札记·日者列传》：“《考异》云：宾，读曰摈。《六国表》：诸夏宾之。《张仪传》：大王收摄天下以宾秦。皆摈弃之义。”