《吕氏春秋·察贤》：“天下之贤主，岂必苦形愁虑哉？执其要而已矣……故曰 尧 之容若委衣裘，以言少事也。” 陈奇猷 校释：“谓 尧 之时，天下无事， 尧 之仪表，乃委曲其衣裘，消閒自得。古者长衣，有事则振衣而起，无事则委曲衣裘而坐也。”后以“委裘”指君主任贤举能。
《文选·任昉＜为萧扬州荐士表＞》：“物色关下，委裘 河 上。” 李善 注引 晏子 曰：“治天下若委裘，用贤，委裘之实。 桓公 听 管仲 ，而 赵襄子 信 王登 ，此之谓委裘。”《隋书·元孝矩传》：“恭膺宝命，实赖元功，方欲委裘，寄以分 陕 ，何容便请高蹈，独为君子者乎！”参见“ 委衣 ”。
旧谓帝位虚设，唯置故君遗衣于座而受朝。
《汉书·贾谊传》：“卧赤子天下之上而安，植遗腹，朝委裘，而天下不乱。” 颜师古 注引 孟康 曰：“委裘，若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。” 王先谦 补注：“‘遗腹’与‘赤子’对文，植遗腹，故但朝先帝裘衣。” 南朝 梁 张缵 《南征赋》：“挟 仲谋 之雄气，朝委裘而作辅。”《资治通鉴·唐昭宗天复三年》：“﹝臣 光 曰﹞ 程元振 、 鱼朝恩 相继用事，窃弄刑赏，壅蔽聪明，视天子如委裘，陵宰相如奴虏。” 章炳麟 《訄书·杂志》：“ 元帝 贵由 没而委裘三年，未有压纽之主。”自注：“ 定宗 崩后，议所立未决，当是时，已三岁无君。”
指幼君在位。因幼君不胜礼服，坐朝则委裘于地，故称。
《晋书·穆帝哀帝废帝纪论》：“ 孝宗 因繦抱之姿，用母氏之化，中外无事，十有餘年……赞曰：委裘称化，大孝为宗。遵彼圣善，成兹允恭。”《晋书·后妃传论》：“而 明穆 、 康献 ，仍世临朝，时属委裘，躬行负扆。”
委裘1.《吕氏春秋·察贤》：“天下之贤主，岂必苦形愁虑哉？执其要而已矣……故曰尧之容若委衣裘，以言少事也。”
陈奇猷校释：“谓尧之时，天下无事，尧之仪表，乃委曲其衣裘，消闲自得。古者长衣，有事则振衣而起，无事则委曲衣裘而坐也。”
后以“委裘”指君主任贤举能。
●《文选·任昉＜为萧扬州荐士表＞》：“物色关下，委裘河上。”
●李善注引晏子曰：“治天下若委裘，用贤，委裘之实。桓公听管仲，而赵襄子信王登，此之谓委裘。”
●《隋书·元孝矩传》：“恭膺宝命，实赖元功，方欲委裘，寄以分陕，何容便请高蹈，独为君子者乎！”
参见“委衣”。
2.旧谓帝位虚设，唯置故君遗衣于座而受朝。
●《汉书·贾谊传》：“卧赤子天下之上而安，植遗腹，朝委裘，而天下不乱。”
●颜师古注引孟康曰：“委裘，若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。”
王先谦补注：“‘遗腹’与‘赤子’对文，植遗腹，故但朝先帝裘衣。”
●南朝梁张缵《南征赋》：“挟仲谋之雄气，朝委裘而作辅。”
●《资治通鉴·唐昭宗天复三年》：“﹝臣光曰﹞程元振、鱼朝恩相继用事，窃弄刑赏，壅蔽聪明，视天子如委裘，陵宰相如奴虏。”
●章炳麟《訄书·杂志》：“元帝贵由没而委裘三年，未有压纽之主。”
自注：“定宗崩后，议所立未决，当是时，已三岁无君。”
3.指幼君在位。因幼君不胜礼服，坐朝则委裘于地，故称。
●《晋书·穆帝哀帝废帝纪论》：“孝宗因襁抱之姿，用母氏之化，中外无事，十有余年……赞曰：委裘称化，大孝为宗。遵彼圣善，成兹允恭。”
●《晋书·后妃传论》：“而明穆、康献，仍世临朝，时属委裘，躬行负扆。”
【委裘】㊀與“垂衣裳”同義。委，下垂。比喻無爲而治。呂氏春秋 察賢：“天下之賢主，豈必苦形愁慮哉？執其要而已矣。……故曰 堯之容若委衣裘，以言少事也。”後稱任用賢能爲委裘。文選 南朝 梁 任彦昇（昉）爲蕭揚州薦士表：“物色關下，委裘 河上。”注：“晏子曰：治天下若委裘。用賢，委裘之實，桓公聽 管仲，而 趙襄子信 王登，此之謂委裘。”㊁先帝的遺衣。漢書四八 賈誼傳：“植遺腹，朝委裘，而天下不亂。”注：“孟康曰：委裘，若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。”清 黃生謂 孟説無稽，委裘言幼君不勝禮服，坐朝裘下垂於地。見 義府下 委裘。