因果：佛教指事物的起因和结果，今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
报应：佛教用语，原指种善因得善果，种恶因得恶果，后来多指种恶因得恶果。
因果报应
【拼音】：yīn guǒ bào yìng
解释
因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
出处
《慈恩传》：“唯谈玄论道，问因果报应。”
示例
浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈～事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。 ★清·沈复《浮生六记·闺房记乐》
近义词
反义词
语法
作宾语、定语；佛教观点
英文
comeuppance
宋-叶梦得--《避暑录话·下·裴休得道于黄蘖》：吾谓唐人善学佛而能不失其为儒者，无如（李）翱，若王缙、杜鸿渐，以宰相倾心为佛事，盖本于因果报应之说，犹有意侥幸以求福。
明-凌濛初-卷三五-《初刻拍案惊奇》：从来因果报应的说话，其事非一，难以尽述。
清-吴趼人-四回-《二十年目睹之怪现状》：我不是迷信了那因果报应的话，说什么谈人闺阃，要下拔舌地狱，不过谈着这些事，叫人家听了，要说你轻薄。
现代-老舍-七七-《四世同堂》：左思右想，他想不出自己有什么过错，假若真的有因果报应一说，他既没有过错，怎会有这么惨的报应呢？
近代-蔡东藩-第五六回-《前汉演义》：这也是因果报应，弄巧反拙呢！
宋-钱易--《南部新书·序》：忠鲠孝义，可以劝臣子；因果报应，可以警愚俗。
现当代-巴金--《神·鬼·人》：这世界里的一切因果报应都要在鬼的世界里找到说明。
清-吴趼人-第五四回-《二十年目睹之怪现状》：这里还像有点因果报应在里面呢。
宋-叶梦得--《避暑录话·下·裴休得道于黄蘖》：吾谓唐人善学佛而能不失其为儒者，无如（李）翱，若王缙、杜鸿渐，以宰相倾心为佛事，盖本于因果报应之说，犹有意侥幸以求福。
明-凌濛初-卷三五-《初刻拍案惊奇》：从来因果报应的说话，其事非一，难以尽述。
清-吴趼人-四回-《二十年目睹之怪现状》：我不是迷信了那因果报应的话，说什么谈人闺阃，要下拔舌地狱，不过谈着这些事，叫人家听了，要说你轻薄。
现代-老舍-七七-《四世同堂》：左思右想，他想不出自己有什么过错，假若真的有因果报应一说，他既没有过错，怎会有这么惨的报应呢？
近代-蔡东藩-第五六回-《前汉演义》：这也是因果报应，弄巧反拙呢！
宋-钱易--《南部新书·序》：忠鲠孝义，可以劝臣子；因果报应，可以警愚俗。
现当代-巴金--《神·鬼·人》：这世界里的一切因果报应都要在鬼的世界里找到说明。
清-吴趼人-第五四回-《二十年目睹之怪现状》：这里还像有点因果报应在里面呢。
yīn guǒ bào yìng
1、我们不相信所谓的因果报应，但我们却相信，凡是压迫人民的人必将受到历史的审判。
yīn guǒ bào yìng
1、[善有善报]shàn yǒu shàn bào
善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
2、[恶有恶报]è yǒu è bào
做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。