读音

同音字

基础解释

详细解释

• 【解释】：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
• 【出自】：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
• 【示例】：就是你老弟，每月印结分的好，也不过几十两银子，还没有到那“～”的时候，我也劝你不必出这冤钱。
  ◎《官场现形记》第二十七回
• 【语法】：连动式；作谓语、定语；形容乐于助人

按字解释

博：广泛。

施：施舍。

济：救济，帮助。

众：众人。

词典解释

博施濟眾

［同］慷慨解囊
解囊相助
助人为乐
仗义疏财

出处

引证

唐-韩愈--《读墨子》：孔子泛爱亲仁，以博施济众，为圣，不兼爱哉？

明-施耐庵-八二回-《水浒传》：博施济众，欲与天地均同。

宋-苏轼--《东坡志林·梁工说》：梁工冶丹灶有日矣。或有自三峰来，持淮南王书，欲授枕中奇秘坎离生养之法，阴阳九六之数，子女南北之位，或黄或白，生生而不穷，以是强兵，以是绪余，以博施济众。

近代-文康-三九回-《儿女英雄传》：待说博施济众吧，只这等随便拿出几两银子来给他，不但不是个富而好礼的道理，越发显得方才在庙上给他那几两银子，是有意打趣他了。

宋-程颢、程颐-六-《河南程氏外书》：博施济众亦仁也，爱人亦仁也。“尧、舜其犹病诸”者，犹难之也。博则广而无极，众则多而无穷，圣人必欲使天下无一人之恶，无一物不得其所，然亦不能，故曰“病诸”。

唐-卢藏用--《谏营兴泰宫疏》：(大禹、汉文)并能垂名无穷，为帝皇之烈。岂不以克念徇物，博施济众，以臻于仁恕哉!

故事

唐-韩愈--《读墨子》：孔子泛爱亲仁，以博施济众，为圣，不兼爱哉？

明-施耐庵-八二回-《水浒传》：博施济众，欲与天地均同。

宋-苏轼--《东坡志林·梁工说》：梁工冶丹灶有日矣。或有自三峰来，持淮南王书，欲授枕中奇秘坎离生养之法，阴阳九六之数，子女南北之位，或黄或白，生生而不穷，以是强兵，以是绪余，以博施济众。

近代-文康-三九回-《儿女英雄传》：待说博施济众吧，只这等随便拿出几两银子来给他，不但不是个富而好礼的道理，越发显得方才在庙上给他那几两银子，是有意打趣他了。

宋-程颢、程颐-六-《河南程氏外书》：博施济众亦仁也，爱人亦仁也。“尧、舜其犹病诸”者，犹难之也。博则广而无极，众则多而无穷，圣人必欲使天下无一人之恶，无一物不得其所，然亦不能，故曰“病诸”。

唐-卢藏用--《谏营兴泰宫疏》：(大禹、汉文)并能垂名无穷，为帝皇之烈。岂不以克念徇物，博施济众，以臻于仁恕哉!

造句

bó shī jì zhòng

1、孔子所宣扬的“仁”就含有博施济众的意思。

接龙

组词

近义词

bó shī jì zhòng

1、[普渡众生]pǔ dù zhòng shēng

众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。

2、[仗义疏财]zhàng yì shū cái

仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

反义词

bó shī jì zhòng

1、[一毛不拔]yī máo bù bá

一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

2、[善财难舍]shàn cái nán shě

善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。