千：表示很多。
差：不相同；不相合。
万：表示很多。
别：差别。
宋-林希逸--《用韵答友人论诗》：艺业难精最是诗，千差万别信难知。
明-蒋臣--《报恩同戒录叙》：岂特四圣六凡，无有不同，即十二类生，千差万别，无不同也。
现代-于敏--《西湖即景》：沿鹅石的曲径而上，见一古朴的敞亭，周围的色彩丰富极了。有什么大画家能区别这千差万别的绿和红么？
宋-释普济--《五灯会元·清凉益禅师法嗣》：“僧问：“如何是无异底事？”师曰：“千差万别。”
当代-冯英子--《德先生在哪里》：不同的矛盾共居于一个统一体中，这就是社会上千差万别、千奇百怪的现象。
当代-莫应丰--《美神》：人世间的友谊与姻缘，虽然千差万别，但有些规律是亘古不变的。
南宋-朱熹--《朱文公文集·三八·答袁机仲别幅》：自见得许多条理，千差万别，各有归着，岂不快哉！
宋-林希逸--《用韵答友人论诗》：艺业难精最是诗，千差万别信难知。
明-蒋臣--《报恩同戒录叙》：岂特四圣六凡，无有不同，即十二类生，千差万别，无不同也。
现代-于敏--《西湖即景》：沿鹅石的曲径而上，见一古朴的敞亭，周围的色彩丰富极了。有什么大画家能区别这千差万别的绿和红么？
宋-释普济--《五灯会元·清凉益禅师法嗣》：“僧问：“如何是无异底事？”师曰：“千差万别。”
当代-冯英子--《德先生在哪里》：不同的矛盾共居于一个统一体中，这就是社会上千差万别、千奇百怪的现象。
当代-莫应丰--《美神》：人世间的友谊与姻缘，虽然千差万别，但有些规律是亘古不变的。
南宋-朱熹--《朱文公文集·三八·答袁机仲别幅》：自见得许多条理，千差万别，各有归着，岂不快哉！