刻：雕镂。
木：树木。
为：为了。表示目的。
吏：古代对官员的通称。
刻木为吏相传上古时，画地为牢，用木头雕成狱吏，作为刑威的象征。
●《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。’”
颜师古注：“画狱，木吏，尚不入对，况真实乎！”
●《武王伐纣平话》卷中：“画地为牢，刻木为吏；洽政恤民，囹圄皆空。”
刻木为吏
【拼音】：kè mù wéi lì
解释
意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
出处
《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》：“刻木为吏，期不对。”
示例
画地为狱议不入，～期不对。 ★宋·王楙《野客丛书·汉狱吏不恤》
近义词
削木为吏
反义词
语法
作谓语；形容狱吏的凶暴可畏
东汉-班固--《汉书·路温舒传》：刻木为吏，期不对。
宋-王楙--《野客丛书·汉狱吏不恤》：画地为狱议不入，刻木为吏期不对。
宋-佚名-卷中-《武王伐纣平话》：画地为牢，刻木为吏；洽政恤民，囹圄皆空。
西汉-路温舒--《上书言宜尚德缓刑》：是以狱吏专为深刻,残贼而亡(无)极,偷为一切,不顾国患,此世之大贼也。故俗语曰:“画地为狱,议不人;刻木为吏,期不对。”此皆疾吏之风,悲痛之辞也。
东汉-班固--《汉书·路温舒传》：刻木为吏，期不对。
宋-王楙--《野客丛书·汉狱吏不恤》：画地为狱议不入，刻木为吏期不对。
宋-佚名-卷中-《武王伐纣平话》：画地为牢，刻木为吏；洽政恤民，囹圄皆空。
西汉-路温舒--《上书言宜尚德缓刑》：是以狱吏专为深刻,残贼而亡(无)极,偷为一切,不顾国患,此世之大贼也。故俗语曰:“画地为狱,议不人;刻木为吏,期不对。”此皆疾吏之风,悲痛之辞也。