犹六事。
《大戴礼记·子张问入官》：“ 孔子 曰：有善勿专，教不能勿搢，已过勿发，失言勿踦，不善辞勿遂，行事勿留。君子入官，自行此六路者，则身安誉至而政从矣。” 卢辩 注：“上六者可以自通，故称路也。”
六稜。
明 李时珍 《本草纲目·木二·诃黎勒》﹝集解﹞：“《岭南异物志》云： 广州 法性寺 有四五十株，子极小而味不涩，皆是六路…… 萧炳 曰： 波斯 舶上来者，六路黑色肉厚者良。六路即六稜也。”
技击家称上、下、前、后、左、右为“六路”，因以指武术。
明 无名氏 《赵匡胤打董达》第二折：“凭着我六路全，胆气麄，扭羊头连併手揪捽，我教他目下丧身躯。”
六路1.犹六事。
●《大戴礼记·子张问入官》：“孔子曰：有善勿专，教不能勿搢，已过勿发，失言勿踦，不善辞勿遂，行事勿留。君子入官，自行此六路者，则身安誉至而政从矣。”
卢辩注：“上六者可以自通，故称路也。”
2.六棱。
●明李时珍《本草纲目·木二·诃黎勒》﹝集解﹞：“《岭南异物志》云：广州法性寺有四五十株，子极小而味不涩，皆是六路……萧炳曰：波斯舶上来者，六路黑色肉厚者良。六路即六棱也。”
3.技击家称上、下、前、后、左、右为“六路”，因以指武术。
●明无名氏《赵匡胤打董达》第二摺：“凭着我六路全，胆气粗，扭羊头连并手揪捽，我教他目下丧身躯。”
六路ㄌ丨ㄡˋ ㄌㄨˋliùlù指上、下、左、右、前、後等六個方向；泛指周圍或各個方面。[例]眼觀～，耳聽八方｜開車上路時，～皆須注意。
liù lù
1、我们做事要眼观六路，耳听八方。