古贵族妇女发簪上的玉饰。
《诗·鄘风·君子偕老》：“君子偕老，副笄六珈。” 毛 传：“副者，后夫人之首饰编髮为之。笄，衡笄也。珈，笄饰之最盛者，所以别尊卑。” 郑玄 笺：“珈之言加也。副既笄而加饰，如今步摇上饰。”古时王后和诸侯夫人编发作假髻，称为副；副需用衡笄别在头上，衡笄即横簪，笄上加玉饰叫珈。珈数多寡不一，“六珈”为侯伯夫人之饰。《诗·鄘风·君子偕老》：“君子偕老，副笄六珈。” 毛 传：“副者，后夫人之首饰编髮为之。笄，衡笄也。珈，笄饰之最盛者，所以别尊卑。” 郑玄 笺：“珈之言加也。副既笄而加饰，如今步摇上饰。”古时王后和诸侯夫人编发作假髻，称为副；副需用衡笄别在头上，衡笄即横簪，笄上加玉饰叫珈。珈数多寡不一，“六珈”为侯伯夫人之饰。《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相繆，一爵九华，熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪， 南山 丰大特六兽，《诗》所谓‘副笄六珈’者。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“曩见 四印斋 藏 圆圆 （ 陈圆圆 ）像凡三帧：一明璫翠羽，一六珈象服，一緇衣裙练。”
六珈古贵族妇女发簪上的玉饰。
●《诗·鄘风·君子偕老》：“君子偕老，副笄六珈。”
●毛传：“副者，后夫人之首饰编发为之。笄，衡笄也。珈，笄饰之最盛者，所以别尊卑。”
●郑玄笺：“珈之言加也。副既笄而加饰，如今步摇上饰。”古时王后和诸侯夫人编发作假髻，称为副；副需用衡笄别在头上，衡笄即横簪，笄上加玉饰叫珈。珈数多寡不一，“六珈”为侯伯夫人之饰。
●《诗·鄘风·君子偕老》：“君子偕老，副笄六珈。”
●毛传：“副者，后夫人之首饰编发为之。笄，衡笄也。珈，笄饰之最盛者，所以别尊卑。”
●郑玄笺：“珈之言加也。副既笄而加饰，如今步摇上饰。”古时王后和诸侯夫人编发作假髻，称为副；副需用衡笄别在头上，衡笄即横簪，笄上加玉饰叫珈。珈数多寡不一，“六珈”为侯伯夫人之饰。
●《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相缪，一爵九华，熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪，南山丰大特六兽，《诗》所谓‘副笄六珈’者。”
●况周颐《蕙风词话续编》卷二：“曩见四印斋藏圆圆（陈圆圆）像凡三帧：一明珰翠羽，一六珈象服，一缁衣裙练。”
六珈
【出典】 《诗经·鄘风·君子偕老》：“君子偕老，副笄六珈。”汉·毛氏传：“笄，衡笄也。珈，笄饰之最盛者，所以别尊卑。”
【释义】 六珈即六枝发簪(一说为垂有六颗玉珠的发簪)，周代贵族妇女饰头所用。后世用以咏贵族妇女。
【例句】 册府荣八命，中闱盛六珈。(柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十韵通赠二君子》3925)这里用“六珈”代指张氏妻子的服饰，借以形容张夫人很有气派，出身高贵。