儒家的政治主张。认为统治者宽厚待民，施以恩惠，有利争取民心。
孔子 在对“仁”的解释中，已有关于“仁政”的思想。 孟子 发挥 孔子 学说，明确提出“仁政”的主张。《孟子·梁惠王上》：“王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以挞 秦 楚 之坚甲利兵矣。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“ 魏 人置 豹 祀之义，乃遐慕仁政，追述成功。” 清 唐甄 《潜书·柅政》：“虽有仁政，百姓耳闻之而未尝身受之。” 鲁迅 《佚文集·随感录》：“一种是絮絮叨叨叙述些过去的荣华，皇帝百官如何安富尊贵，小民如何不识不知；末后便痛斥那些征服者不行仁政。”
用作称颂地方官吏施政的套语。
唐 杜牧 《寄牛相公》诗：“六年仁政謳歌者，柳远春隄处处闻。”《西湖佳话·六桥才迹》：“水旱飢荒安得无？全亏仁政早先图。”
指仁慈的政治措施。
清 林则徐 《拟谕英吉利国王檄》：“贵国王诚能于此等处，拔尽根株，尽锄其地，改种五穀，有敢再图种造鸦片者，重治其罪，此真兴利除害之大仁政。” 毛泽东 《论人民民主专政》：“我们对于反动派和反动阶级的反动行为，决不施仁政。”
［反］暴政
仁政-教育部重編國語辭典仁政ㄖㄣˊ ㄓㄥˋrén zhèng暴政暴政、虐政虐政、苛政苛政仁德的政治。《孟子．滕文公上》：「夫仁政，必自經界始。」《三國演義．第一九回》：「施仁政於天下者，不絕人之祀。」
rén zhèng
1、推行仁政，方可赢得民心，进而安国兴邦！
rén zhèng
1、[善政]shàn zhèng
1.妥善的法则。《左传·宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也。” 2.清明的政治；良好的政令。《书·大禹谟》：“德惟善政，政在养民。”《后汉书·臧宫传》：“今国无善政，灾变不息。”《南史·垣护之传》：“木连理，上有光如烛，咸以善政所致。”明 唐顺之《廷试策》：“要之，官得其人，则善政行而天下蒙其福。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节：“唐顺宗 即位，下令蠲免民间对官府的各种旧欠……这些，在当时都是善政。” 3.良好的政绩。《新五代史·杂传·史圭》：“﹝ 史圭 ﹞为 寧晋、乐寿 县令，有善政，县人立碑以颂之。”明 宋濂《碧崖亭辞》：“﹝先生﹞学问富而德行脩，践扬中外，其善政盖章章云。”欧阳予倩《桃花扇》第三幕第一场：“他们说，自从 马老爷 入阁拜相，善政流传，真是民之父母。” 4.泛指良好的管理。《红楼梦》第六八回：“﹝ 尤二姐 ﹞又见 周瑞 家等媳妇在傍边称扬 凤姐 素日许多善政。”
2、[德政]dé zhèng
有益于人民的政治 措施。