拼音

mò zǐ zhī jié yòng yě

解释

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

子墨子言曰“仁者之为天下度也，辟之无以异乎孝子之为亲度也”今孝子之为亲度也，将奈何哉？曰：亲贫，则从事乎富之；人民寡，则从事乎众之；众乱，则从事乎治之。当其于此也，亦有力不足，财不赡，智不智，然后已矣。无敢舍馀力，隐谋遗利，而不为亲为之者矣。若三务者，孝子之为亲度也，既若此矣。虽仁者之为天下度，亦犹此也。曰：天下贫，则从事乎富之；人民寡，则从事乎众之；众而乱，则从事乎治之。当其于此，亦有力不足，财不赡，智不智，然后已矣。无敢舍馀力，隐谋遗利，而不为天下为之者矣。若三务者，此仁者之为天下度也，既若此矣。今逮至昔者，三代圣王既没，天下失义。后世之君子，或以厚葬久丧，以为仁也义也，孝子之事也；或以厚葬久丧，以为非仁义，非孝子之事也。曰二子者，言则相非，行即相反，皆曰吾上祖述尧、舜、禹、汤、文、武之道者也。而言即相非，行即相反，于此乎后世之君子，皆疑惑乎二子者言也。若苟疑惑乎之二子者言，然则姑尝传而为政乎国家万民而观之。计厚葬久丧，奚当此三利者？我意若使法其言，用其谋，厚葬久丧，实可以富贫众寡、定危治乱乎！此仁也义也，孝子之事也，为人谋者，不可不劝也。仁者将兴之天下，谁贾而使民誉之，终勿废也。意亦使法其言，用其谋，厚葬久丧，实不可以富贫众寡、定危理乱乎！此非仁非义、非孝子之事也。为人谋者，不可不沮也。仁者将求除之天下，相废而使人非之，终身勿为。且故兴天下之利，除天下之害，令国家百姓之不治也，自古及今，未尝之有也。何以知其然也？

全诗翻译

全诗赏析

子墨子言曰“仁者之为天下度也的意思 辟之无以异乎孝子之为亲度也”今孝子之为亲度也的意思 将奈何哉的意思 曰的意思 亲贫的意思 则从事乎富之的意思 人民寡的意思 则从事乎众之的意思 众乱的意思 则从事乎治之的意思 当其于此也的意思 亦有力不足的意思 财不赡的意思 智不智的意思 然后已矣的意思 无敢舍馀力的意思 隐谋遗利的意思 而不为亲为之者矣的意思 若三务者的意思 孝子之为亲度也的意思 既若此矣的意思 虽仁者之为天下度的意思 亦犹此也的意思 曰的意思 天下贫的意思 则从事乎富之的意思 人民寡的意思 则从事乎众之的意思 众而乱的意思 则从事乎治之的意思 当其于此的意思 亦有力不足的意思 财不赡的意思 智不智的意思 然后已矣的意思 无敢舍馀力的意思 隐谋遗利的意思 而不为天下为之者矣的意思 若三务者的意思 此仁者之为天下度也的意思 既若此矣的意思 今逮至昔者的意思 三代圣王既没的意思 天下失义的意思 后世之君子的意思 或以厚葬久丧的意思 以为仁也义也的意思 孝子之事也的意思 或以厚葬久丧的意思 以为非仁义的意思 非孝子之事也的意思 曰二子者的意思 言则相非的意思 行即相反的意思 皆曰吾上祖述尧的意思 舜的意思 禹的意思 汤的意思 文的意思 武之道者也的意思 而言即相非的意思 行即相反的意思 于此乎后世之君子的意思 皆疑惑乎二子者言也的意思 若苟疑惑乎之二子者言的意思 然则姑尝传而为政乎国家万民而观之的意思 计厚葬久丧的意思 奚当此三利者的意思 我意若使法其言的意思 用其谋的意思 厚葬久丧的意思 实可以富贫众寡的意思 定危治乱乎的意思 此仁也义也的意思 孝子之事也的意思 为人谋者的意思 不可不劝也的意思 仁者将兴之天下的意思 谁贾而使民誉之的意思 终勿废也的意思 意亦使法其言的意思 用其谋的意思 厚葬久丧的意思 实不可以富贫众寡的意思 定危理乱乎的意思 此非仁非义的意思 非孝子之事也的意思 为人谋者的意思 不可不沮也的意思 仁者将求除之天下的意思 相废而使人非之的意思 终身勿为的意思 且故兴天下之利的意思 除天下之害的意思 令国家百姓之不治也的意思 自古及今的意思 未尝之有也的意思 何以知其然也的意思 的意思 含墨字的诗句 含子字的诗句 含之字的诗句 含“字的诗句 含节字的诗句 含用字的诗句 含”字的诗句 含也字的诗句