不自我先
拼音
bù zì wǒ xiān
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
诸侯之大夫欲因见新君。叔孙昭子曰“非礼也”弗听。叔向辞之曰“大夫之事毕矣。而又命孤，孤斩焉在衰绖之中。其以嘉服见，则丧礼未毕。其以丧服见，是重受吊也。大夫将若之何”皆无辞以见。子皮尽用其币，归谓子羽曰“非知之实难，将在行之。夫子知之矣，我则不足。《书》曰‘欲败度，纵败礼’我之谓矣。夫子知度与礼矣，我实纵欲而不能自克也”昭子至自晋，大夫皆见。高彊见而退。昭子语诸大夫曰“为人子，不可不慎也哉！昔庆封亡，子尾多受邑而稍致诸君，君以为忠而甚宠之。将死，疾于公宫，辇而归，君亲推之。其子不能任，是以在此。忠为令德，其子弗能任，罪犹及之，难不慎也。丧夫人之力，弃德旷宗，以及其身，不亦害乎。《诗》曰‘不自我先，不自我后’其是之谓乎”冬十二月，宋平公卒。初，元公恶寺人柳，欲杀之。及丧，柳炽炭于位，将至，则去之。比葬，又有宠。 全诗翻译
全诗赏析