1、赏析：一株小小的野百合,演绎出一段美丽而又令人感动的故事。这就是台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花开》。一个小小的“心灵”，为散了心中那个美好的愿望，竟散是如此的执著和坚韧。它，的林散确不是一株野草。

2、偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预析示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并文散没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽析然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我清赏要以花作证。为此，它析“努力地吸收水分和阳光，深玄深地扎根，直玄文直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

3、如果说与生长环境的抗争，只散玄是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那析清么，野玄文草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野散林百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野清赏百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不文文管你们怎么看我，我赏文都要开花！”

4、不事张扬的野百合，用林林自己的行动默默抗争，独林玄行其道，终散散成“正果”：“它终于开花了，它玄散那灵性的洁白和秀挺的风姿，成清析为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是清心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所林清以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每玄林一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以散玄花来证明自己的存在。”

5、文章通篇运用拟人的手法，通清玄过层层衬托，塑文造了一个充满灵性，大林文智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野玄玄百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只林玄有一种方式，那玄析就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林玄赏清玄这个土生土长的作家，以玄散其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成赏林为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小玄析时候母亲曾告诫他，写散清东西要“有趣味的你要多写一点，与散清别人分享；辛酸的少写一点，留散文着自己晚上回房间里哭就行了。

6、因为人生已经够艰辛了，人文赏家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得玄析到启发，得赏清到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使林赏人从中“得到安慰，得赏玄到启发，得清文到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正林赏是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表林散达一些开启时空智慧的概念，表清林达一个人应该如何舍弃和实践，才玄析能走上智慧的道路这一生活哲理。

7、在林清玄看来，人清林生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这赏是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而玄散野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真赏文正实现了“灵性、精神的美”。

8、《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以赏林欢喜心过生活，以散林平常心生情味，以散林柔软心除挂碍。“大其愿，坚析林其志，细赏玄其心，柔析玄其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。