风雅颂的定义
风雅颂为《诗经》的三个部分。
风雅颂赋比兴合称“六义”。
风、雅、颂诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。
共160篇。大部分是民歌。雅是周王朝直辖地区的音乐，即义颂所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按定风音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共颂的105篇。
除《小雅》中有少量民歌外，大义义部分是贵族文人的作品。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内义风容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共定的40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。
从思想性和艺术价值上看，三定的颂不如二雅，二定定雅不如十五国风。赋、比、兴赋比兴是诗经的主要三种表现手法。赋：平铺直叙，铺颂的陈、排比。相当于我们常用的排比修辞方法。比：比喻。相当于我们常用的比喻修辞方法。兴：托物起兴，先雅雅言他物，然义后借以联想，引雅出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于我们常用的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此定的象乃是意象也，故风兴有有我之境与无我之境。