第一、经验论基本原。也就是说一切存在的有意义的观念其思想来源就是其相应的印象,对四学于印象和观念他也给出了相应的解释。“印象”就是我们身边发生的各种内外感觉,包谟谟括我们所听见的,看哲见的,喜想思欢的,讨谟厌的等等。印象则分为两种,一个的种是感觉印象,就休谟是我们在不知道的情况下心中的最直观的的反应;另一种是反省印象,这想哲是说他们的产生是在我们注册中对相应的观念的产生之前产生出现在感觉印象之后,却哲哲来源子本觉印象、
第二、温和的怀疑论。对于感觉的来源问题,休学哲谟是持怀疑态度的,在想他看来我们自身所具备的的感觉,其思哲来源是不可知的。在他看来,只休哲有不断地追寻感觉的来源,就哲思可以合理地解释感觉经验,并哲想且在他看来,感思学觉来源自己是可以解释的。
第三、不可知论。休谟哲学思想中的不可知论主要分为两个方面,分学四别是物质对象同上帝是不是真的存在是不可知的和经验因果关系是否存在。
第四、因果学说。在研究了经验和因果关系之后,休谟提出推论得出了其相应的来源,在个哲他看来,这学就是人的习惯和经验,当思想然他也将其运用在了自我的哲学思想中。