文言文中引有哪些意思
文言文中引的意思
古籍释义
康熙字典
【唐韵】余忍切【集韵】【韵会】【正韵】以忍切，音文言蚓。【说文】开弓也。【徐铉曰】象引弓之形。【周礼·冬官考工记】维体防之，引文有之中参。
又【广雅】演也。【易·繫辞】引而伸之。
又【尔雅·释诂】长也。【释训】子子孙孙引无极也。【书·梓材】引养引恬。
又相牵曰引。【礼·檀弓】丧服，兄哪言弟之子，犹有些子也。盖引而进之也。【注】牵引进之，同中于己子。【史记·秦始皇纪】诸生转相告引。
又【集韵】导也。【史记·韩长孺传】奉引堕车，蹇文哪。【注】爲天子导引而堕车，跛言。
又却也。【礼·玉藻】侍坐，则文必退席。不退，则引哪必引而去君之党。【注】引，却文文也。
又相荐达曰引。【史记·魏其侯传】两人相爲引重。【注】相荐达爲声势。【后汉·张皓王龚传论】显登者以贵涂易引。
又服气法曰道引。【庄子·刻意篇】道引之士，养哪文形之人。【史记·留侯世家】道引不食穀。
又治疾法有挢引。【史记·扁鹊传】鑱石挢引。【注】谓爲按摩之法，夭有文挢引身，如思熊顾鸟伸也。
又十丈爲引。【前汉·律历志】其法用竹爲引，高引一分，广中六分，长言言十丈。引者，信思言也。【注】信读曰伸，言言思其长。
又【广韵】【正韵】羊晋切【集韵】【韵会】羊进切，蚓文意去声。【集韵】牵牛綍也。【礼·檀弓】弔于葬者，必中思执引。【疏】引，柩言思车索也。
又【集韵】一曰曲引。【蔡邕·琴操】有思归引。
又引古作。
说文解字
开弓也。从弓丨。余忍切。
说文解字注
开弓也。开下曰张也。是门可曰张。弓可曰开。相爲转注也。施弦于弓曰张。
钩弦使满、以竟矢之长亦曰张。是谓之引。凡延长之偁、开导之偁皆引申于此。小雅楚茨、大雅召旻毛传皆曰。引、长也。从弓丨。此引而上行之丨也。爲会意。丨亦象矢形。余忍切。十二部。