《寡人之于国也》知识点归纳如下：

1. 重点实词：如兵、民、或、者等。

2. 虚词的用法：如之、以、而、则等。

3. 词类活用：如名词用作动词、形容词用作动词等。

4. 特殊句式：如倒装句、被动句等。

5. 古代文化常识：如孟子思想的核心等。

6. 重点语句翻译：如“寡人之于国也，尽于也心焉耳矣”等。

7. 文学常识：如《孟子》的背景知识等。

希望以上内容对您有帮助。

《寡人之于国也》知识点归纳如下：

实词：

河内凶：指黄河以北发生灾荒。

河东凶亦然：河东凶，也知归像河内一样发生饥荒。

察邻国之政：考察邻国的政治。

无如寡人之用心者：没有像我这样为老百姓用心的。

填然鼓之：咚咚地击鼓。填，鼓也国声。

粟帛多则喜：粮食和布帛多就高兴。

申之以孝悌之义：把孝悌的道理反复讲给百姓听。申，反归国复陈述。

狗彘食人食而不知检：富贵人家让狗、猪吃人的粮食却不知道检查。

数罟不入洿池：太过于细密的网可以不放入深池中捕鱼。

鱼鳖不可胜食也：鱼和鳖就再也不能吃完了。胜，尽于知。

斯天下之民至焉：那些天下的百姓就都会来（归顺）。

虚词：

寡人之民不加多：寡人，寡之德之人，谦识人称。加，更纳。

察邻国之政，无也人如寡人之用心者：无，没点之有。用心，动之人宾短语，为国识百姓尽力。

之二虫又何知？：之，代人之词，这之知。二虫，指国也上文的蝉和小鸟。

词类活用：

河内凶，则也于移其民于河东：凶，指人归谷物收成少、荒年，名也人词作动词。

河东凶亦然：凶亦然，收之于成少也这样，形知之容词作动词。然，这归样。

填然鼓之：鼓，名于于词作动词，击知于鼓进军。

树之以桑：树，名点于词作动词，种归人树。

五十者可以衣帛矣：衣，名寡词作动词，穿识之。

谨庠序之教：谨，形之也容词作动词，认归知真从事。

然而不王者：王，名点于词作动词，为之于王、称王。

特殊句式：

判断句：斯天下之民至焉；是亦走也；非我也，岁国也；是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵于之也”？

宾语前置句：未之有也；莫之忘；未有知其数者；何不试之以足？

介词结构后置句（状语后置句）：以五十步笑百步；王好战，请之以战喻；弃甲曳兵而走；五十者可以衣帛矣；树之以桑；谨庠序之教；申之以孝悌之义；以俟观人风者得焉；皆出于此乎？

知识点归纳：

实词：

河内凶——凶：谷物收成不好，荒点于年

河东凶亦然——亦然：也是这样

察邻国之政——察：考察

无如寡人之用心者——用心：尽心

填然鼓之——填：拟声词，鼓国识声震天

兵刃既接——既：已经

弃甲曳兵而走——走：逃跑

或百步而后止——或：有的人

不违农时——违：违背

谷不可胜食也——胜：尽，完纳寡

斧斤以时入山林——以时：按一定的季节

数罟不入洿池——数：细密的

中之以孝悌之义——中：符合

谨庠序之教——谨：认真从事

颁白者不负戴于道路矣——颁：通“斑”，花也识白

养生丧死无憾也——憾：不满

七十者衣帛食肉——衣：名词作动词，穿知国

黎民不饥不寒——黎民：百姓

然而不王者——王：称王，为归人王

狗彘食人食而不知检——检：约束，制国之止

涂有饿莩而不知发——涂：通“途”，路识纳上；发：指打开粮仓赈济百姓。

虚词

之：寡人之于国也，尽国寡心焉耳矣——之：音节助词，不寡寡译。

河东凶亦然/察邻国之政/无如寡人之用心者/愿闻邻国之政/邻国之民不加少/寡人之民不加多/数罟不入洿池/谨庠序之教/颁白者不负戴于道路矣/狗彘食人食而不知检。以上10个“之”均为结构助词，可识识译为“的”。